“EL  CASTIGO “ DE  TAHAR  BEN  JELLOUN

LITERATURA SOBRE  MARRUECOS

Para  los  que  hemos  nacido  y  vivido  un  tiempo  importante  de  nuestras  vidas  en  el  contexto  del  Magreb  hay  que  reconocer  que  todo  tema  relacionado  con  la  región  norteafricana  nos  apasiona  y  nos  emociona  cuanto  más  si  es  un  tema  de  lectura  que  nos  viene  recomendada  por  una  de  las  más  ilustres  firmas  que  asociamos  a  hermosísimas  composiciones  que  disfrutamos  en  su  tiempo  tal  como  es  Malika  Embarek  .

Ella  es  una  de  las  mas  conocidas  autoras  magrebíes  que  escriben  en  francés. Recuerdo  como  a  principios  de  los  años  2000  la  invité  personalmente  a  un  foro  en  el  centro  Indalo  Loyola  de  Almeria,  como  director  de  dicho  centro  en  aquellos  años,  relacionado  con  la  inmigración  y  la  cultura  magrebí.  Obtuvo    el  Premio Congourt . es también  peridista,  novelista  y  poeta.  Ha  escrito  libros  pedagógicos  sobre  racismo,  islam. Suele  ser  asidua  a  visitar   en Francia  colegio  por  colegio,  para  explicar  lo  que  es e l  mundo  árabe  y  el  islam.

Malika  es  un  nombre  muy  señalado  en  la  cultura árabe. 

Yo  personalmente  recordaba  que  siendo  pequeño  y  adolescente  luego  muchos  años  en  Tetuán,  donde  vivíamos  mi  familia  tuve  muchos  años  como  compañera  marroquí  a  una  encantadora  Malika , la  cual  cuando  le  preguntábamos  el  significado  de su  nombre  , haciendo  gala  de  un  orgullo  personal  nos  decía  como  si  fuese  una  frase lapidaria  y  con  la  pronunciación  de  una  autentica  formula  de  fe,  o  credo  personal: “Malika  significa  en  árabe  Reina “ . Y  algo  de  porte  de  reina  llevaba  ella  en  su  carácter.

Cuando  se  le  pregunta  a  Malika  Embarek  por  un  libro  que  merezca  la  pena  que  nos  introduzca bien  en  aquellos  nuestros  años  marroquíes,  señala  con  certeza  el  libro  de  su  gran  amigo  Tahar  Ben  Jelloun  titulado   : “EL  CASTIGO “ .  Malika  tuvo  la  suerte  de  conocer  a  Tahar  en  la  facultad ,  en  Rabat,  y  precisamente  en  los  años  en  que  se  desarrolla  la  acción de  esta  bonita  novela  titulado  El   castigo,  en  los  años  de  nuestra  infancia,  en  los  años  60.

 Aunque  ella  nació  en Fez,  se  trasladó   posteriormente  a Tánger  con  toda  su  familia,  al  igual  que  la  familia  de Tahar. Así  que también  se siguieron  viendo  en  la  bella  e  internacional  ciudad  del  norte. Se   veían frecuentemente  en  verano, convirtiéndose  pronto  ella  en  su  traductora. Por  eso  a  ella  le  emociona  especialmente  este  libro  porque  vivió  aquella  época.  Y  nosotros   también. Estaba  en  la  facultad  cuando  empezaron a  desaparecer  estudiantes.

Corrían  rumores  de que  estaban detenidos. Otros  decían  que  hacían  el  servicio  militar  ,  pero  estaban  seguros  de  que  se  trataba  de “un            cuento “.

Precisamente  el  libro está  basado en  un  hecho real,  que  fue  una  experiencia  muy   traumática  para  Tahar  Ben  Jelloun,  porque  estuvo  en  un  campo  militar  de  trabajos  forzados, con  94  estudiantes  más,  simplemente  por  haber  participado en  una  manifestación. Fueron  reprimidos a  sangre  y  fuego  por  un  general  despótico  conocido  en  Marruecos  como  Ufkir, primero  mano derecha  de  Hassan  II    y  mas tarde  el  mismo que  intento  asesinar  al  rey  y  dar  un  golpe  de  estado. Ufkir  fue  un  personaje  siniestro e n  la  historia  de  Marruecos.  Después  de  intentar  atentar  contra  el  Rey  Hassan  II   en  complicidad  con  un  coronel  jefe  del  ala  de  aviación  que  le  escoltaba  en  su  regreso  de  Paris, le  disparó  al  avión  personal  del  rey , salvándose  casi  milagrosamente.  Cuentan  que  el  propio  Rey Hassan II    que  lo  desenmascaró  le  mandó  que  se  suicidara  delante  de  él.

 El  libro   cuenta la  historia  de  Tajhar  Ben  Jelloun  unida  a  la  historia  de  este  gran  país  que  es  Marruecos,  en  aquellos  años  de  plomo  de  la  persecución  política  

La  experiencia  de Tahar  fue  muy  dura,  alli  cuenta  como   sobrevivió a  aquellos  difíciles  años  gracias  a  la  imaginación,  que  tuvo  en  la  cárcel,  en  el  oscuro  presidio,  porque  recordaba  versos  de  Rimbaud;porque  cuando  pudo  comunicarse  con  su  familia, su  hermano  le  mandó  el  libro  más  gordo  que  encontró  d,  y  se  trataba  de    “  el  Ulises “ , de  Jopyce. Allí  recordaba    escenas  de  películas… Gracias  a  la  imaginación  se  salvó,  aunque  le  quedaron  irreversibles  secuelas   emocionales  y  físicas  o  psicológicas  como  el  insomnio  o  el  comer  rápido. Así  escapaba  espiritualmente  de  esa  cruel atrocidad.  Y  se  reveló  como  un  poeta  excelente  en  la  clandestinidad.

Cuando  Tahar  Ben  Jelloun   presentó  en  su  momento  el  libro  vino a  decir  que  había  tardado  años  en  escribirlo  porque  era  muy  doloroso,  pero  quería  que  los  jóvenes,  supieran  la  diferencia  entre  el  Marruecos  de  Mohamed  V,  el  de  Hassan  II  y  el de  Mohamed  VI .   “Queda  mucho  por  hacer,  pero  en  materia  de  derechos  humanos  se  ha  progresado  mucho. Y  eso,  los  jóvenes  lo  tenían   que saber  y  el  lector  español también. Así  que  voluntariamente  lo  escribió   con  un  estilo  muy  sencillo  y  desnudo,  utilizando  el  tiempo  presente,  que  acerca  más  al  lector. Al  traducir, dice  Malika, tuve  eso  muy  en  cuenta. Intenté    siempre  traducir  en   presente  y  con  adjetivos  sencillos  para   respetar  el  dolor  y  la  palabra  del  autor  “

Cuenta  Malika  que  como  traductora,  le  ha  gustado mucho  este  libro   y  afirma  que  literariamente  está  muy  bien  construido  y  elaborado. Y si  está  bien  escrito “ se  traduce  solo,  sin  necesidad  de  darle  muchas  vueltas “   a  lo  que  quiere  decir  el  autor. En  lo  personal ,  me  volvió a  trasladar a  mi  pasado  en  la  facultad  en  Rabat.  

Y  nosotros,  los  españoles  que  vivimos  allí  en  los  años  del  post  protectorado y  nos  sentimos  identificados  con  aquella  cultura,  y  de  alguna  forma  vivimos  alguno  de  aquellos  años  60  ,  a  principios  de  los  años  ·de  plomo – recomendaríamos  este  libro  como  de  una  bonita  y  sencilla  lectura  de  unos  años  duros  para  Marruecos. Otro  libro  interesante para  ambientarse  en  aquella  época  de  los  años  de  plomo, seria  el  firmado  y  escrito  por  otra  Malika. Editado  hace  ya  más  de  veinte años.  En  este  caso  relato  impresionante  de  la  misma  hija  del  general  Ufkir,   Malika  Ufkir, también  en  un  presidio  agobiante  en  el  desierto  con  toda  su  familia   y  titulado  “La  prisionera “ . Ambos  no  tienen  desperdicio

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PURA CATARSIS : A  “BROCHAZO LIMPIO”

Todos  hemos  visto  en muchas  ocasiones  las  típicas  películas  americanas  (o  de  sociedades  opulentas)  que  al  menor  de  los  descuidos  o  enfados  determinado  acaba  en  “ guerra  de  tartas “  estampadas  contra las  mismísimas  narices  del  de  enfrente.  Y  la  cosa  se  complica  porque… ¡! Es  contagioso!!  y  EN  CIERTAS  EDADES  ... MUUUUCHO  MAS. 

En  nuestras  acampadas scouts ,  cuando  no  estábamos  cansados  o  no  había  muchas  ganas  de  dormir  , muchas veces  acabábamos  en  la  típica  guerrilla  de  almohadillazos … bastaba  con  que  uno  no  tuviera  sueño.

Recuerdo  que  en  algunos  campamentos  scouts, y  en  concreto  en  1974  en  el  llamado  paraje  de  “la  Tizná “ en  Jeres  del  Marquesado, el  grupo  scout  atalaya  de  Almería,  con  Antonio  Vivas Garrido  se  habían  ofrecido  a uno  de las  típicas B.A.  de  prestación  de  servicios  y  trabajos  de  ayuda  a grupos  rurales  o  humildes.

 La  ayuda en  este  caso fue restaurar  y  pintar  la  deteriorada  iglesia  alpujarreña  de  Lanteira,  entre  otros  muchos  trabajos.

 Fue  tal  el  inmenso  trabajo y  la  cantidad  de  horas  brocha  en  mano  para  pintar,  incluso   con  andamios,  los  rincones  con  telarañas  de  la  iglesia,  que  me  parece  que  fue  el  último  día cuando…  se  lio. :

 “Oye… parece  que  esta  brocha  no  pinta  bien... ¿o   es  la  pintura? / Oye  pues  no  se…la  mía  si  pinta bien…prueba  a  ver  con  este  cubo  de  pintura  nueva (  y  como  no… la  cerilla  se  puso  junto  al  gas)  Se  contagió…a  todos.

 Y  así  terminamos  la  mayoría  con  varios  días  quitándonos  pintura  hasta  de  los  juanetes. Nombres  de  los  “provocadores “  (siempre  anduvo  Vivas  investigando … pero  no  lo  logro)  Exclusinda ,  digo  exclusiva aquí  están :  JOAQUIN  VARELA  DE  ORTA,  JUAN  CARLOS  BALANYA,  PEDRO  FERNANDEZ  IMBERNON,  PEPE  PADILLA , RAFA  LOPEZ  GAY ,  ANTONIO  PEREZ  CON  SU   ALIAS  Y  TODO, ANTONIO  SANCHEZ  ANDREU, JOSE  JAIME, JAVIER   SUAREZ  MARQUEZ   ..  Pero  qué  recuerdos…imborrables (como  la  pintura… ni  con  aguarrás) Pero  ahí  queda… en  la  memoria  emocional  ,porque  hay  edades  en  donde  nuestras  CATARSIS,  se  dilucidan  asi...  a  brochazo  limpio  

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¿NAUFRAGOS  DE  NUESTRO TIEMPO?: “VAGABUNDOS  POR  FUERA  BIBLIOTECAS  POR  DENTRO”.

Leía  distraídamente  el  otro día  una  noticia  de titular  de  periódico  guardado  desde  hacía  muchos  años  que  aludía a una  noticia  : “Un  hombre  ha vivido  voluntariamente  cobijado  en  un  olivo  más de  siete  años”. Me  dio  por  pensar  en  esos  momentos  la  vida  de  tantos  y  tantos  desengañados “de  la  vida,  del  mundo, de  la  vaciedad   de  nuestras  vidas a  veces,  que  indica  el  Eclesiastés;  El  llamado  tema  del “Beatus  Ille “.   la  vida  de  aquellos  ermitaños  y  eremitas  que  voluntariamente  se  apartaban  del  mundo,  de  la  superficialidad,  de  las vanidades,  de la  hipocresía. Y  me  preguntaba  si  en  nuestro  mundo actual  no  son  también  muchos  jóvenes y  mayores  los  que  deciden  abandonar  esta  jungla  del  asfalto,  apartarse  al  campo  o  al  mar  como  navegantes  solitarios,  vivir  como  náufragos  sin  pasar  por  el  excesivo  protocolo  de  reglas y  absurdos  a  los  que  esta  sociedad  competitiva  a  veces  nos   quiere  someter. -...

De  las  cosas  que  más  envidio  estos  días  es  ver  marchar  a  los  scouts  de  mi  barrio  de  campamento. Saber  que  durante  unos  días  dormirán  al  raso,  bajo  las  estrellas… No  hace  mucho  tiempo  un  amigo  gitano  del  barrio  de  los  almendros  de  Almería,  que   no  veía  ya  hace  tiempo porque  al  mejorar su   situación  económica ,  dejó  el  barrio  para  irse  a  unos  pisos  más  lujosos , me  saludó  en  el  autobús  del  barrio  de  los  Almendros.  De  nuevo  tras  tres años  ausente,  había  vuelto  al  barrio. Se  sinceraba  conmigo  y  me  decía : “Antonio,  para  un  gitano,  es  esencial  vivir  a  pie  de  calle,  no  en  pisos  con  escaleras  o  ascensores,  queremos  estar  a  pie  de  calle,  y  sentarnos  en  la  puerta  a  tomar  el  fresquito  o  a  encender  la  candela  y  contarnos  nuestras  cosas  de  gitanos “ Había  vuelto  a  sus  orígenes  en aquel  barrio  que  como  gitanillo  deambulaba  por  las  calles y  en  donde  se  había  criado. Añoraba  eso,  encender  la  lumbre  en  la  puerta  de  su  casa,  y  por  la  noche  quedarse  mirando  las  estrellas.

Estos  días  añoré  mucho  mis  noches  en  las  acampadas  scouts,  o  cuando  pequeño  mi  abuelo  me  enseñaba  los  nombres  de  las  constelaciones y  a  orientarme  por  las  estrellas. Añoré  vivaquear  con  mi  saco  de  dormir  mirando  la  grandeza  de  la  noche  estrellada,  el  aire  puro, el  misterio   y  la  magia  de  la  noche  es  grandioso  para  mirar  en  tu  interioridad.

Creo  que  hace  ya  muchos  años  que  vengo  diciéndome  a  mí  mismo  que   si  yo  tuviera  que  comenzar  de  nuevo a  vivir  ,  y  me  dejaran  escoger  la  manera  de  hacerlo…  elegiría  ser  uno de  esos  vagabundos  que  pintaba  el  gran  Mingote  debajo de  los  puentes  ,  comiendo  como  Carpanta  una  lata de  sardinas  mientras  compadecen  a  los  acomodados  burgueses,  millonarios  instalados  en  sus  egregias  mansiones,  comiendo  caviar, hartos  de  mariscos  y  langostas,  o  compadeciéndose  debajo  del  puente  de  los  poderosos  banqueros  que  ayer  fueron  víctimas  de  otra  terrible  bajada  de  la Bolsa.

Como  diría  M.Descalzo “ querría  ser  uno de  esos  vagabundos  porque  dicen  esas  cosas  sin  siquiera  una  mínima  ironía.  Menos  aun  con  envidia  o  amargura. Ellos  son  libres. Se  sienten  seriamente  superiores  a  los  pobrecillos  que  están  encadenados  al  dinero.  Santa Teresa   diría   de  ellos  que  “lo  poseen  todo  porque  no desean  nada “.  Son  viejos,  pero  jovencísimos. Viven  bajo  los  puentes, puentes  que  ya  solo  existen  en  la  imaginación   de  dibujantes  como  el desaparecido  Mingote,  pero están  en  ellos  mejor  que  en  un  palacio.

Visten  sin  estar  pendientes  de  las  modas,  de  harapos,  pero  con  la  mente  limpia… Quizás como  el  mismísimo  Juan  el Bautista,  que  vivía  en  el  desierto,  vestía  pobremente  con  piel  de  camello  y  se  alimentaba  de  langostas  silvestres.

Me  gustaría  ser  un  vagabundo  (vagamundo,  que  diría  Santa Teresa) No  estar a encadenado  a  horarios.  Moverme  libre  por  las  únicas   pasiones  del a mor  y de  la  libertad. Saber  más  de  flores  y de  pájaros  que  de  autopistas  y  automóviles. Saber  más  de  estrellas  y  constelaciones  que  de  tarjetas  visa . Saber  de  nubes, y  vientos  de  levante  o  poniente,  mareas  altas  y  mareas bajas,  antes  que saber de  cómo  andan  los  tipos  de  interés  en  las  cuentas  bancarias,  saber coger  hierbas  aromáticas  del  campo,  la  mejorana,  la  manzanilla,  el  romero, la  yerbabuena  , la  yerbaluisa…  que   de  los  grandes  éxitos  en  las  casas  de  apuestas. Saber más  de  flores, de  pájaros, de  árboles  y  gaviotas  que  de  noticias  de  mercados  internacionales .

Quizás  también  como  el  escritor  M. Descalzo  mi  sueño  seria  que  un  día  pudieran  aplicarme  aquella  bonita  definición   de  lo  que  ha  de  ser la  autenticidad  de  un  ser  humano,  y  que Bradbury  dedica  a  los  mejores  ciudadanos  de  su  mundo  ,  diciendo  que  ojala  fueran “vagabundos  por  fuera,  bibliotecas  por  dentro    “

Sabiduría  como  la  del  Eclesiastés,  “vaciedad,  todo  vaciedad “ ,sabiduría  del  que  se  aparta  de  las  necias  cadenas que  esta  sociedad  trata  de  esclavizarnos  o  nos  impone  con  sus  reglas . Sabiduría  quizás  de  muchos  de  nuestros “sin techos “ marginales  que  duermen  en  los  cajeros automáticos  o  en  auto caravanas, aislados, de  contacto  humano. Si  pensamos…Jesucristo ,  al  igual  que  Juan  el Bautista,  se  fue  al  desierto  a  buscar  la SABIDURIA,  de  los  primeros  filósofos  presocráticos  nos  hablan  de  que  la  mayoría  eran  pastores  que  vivían  mucho  tiempo  en  soledad  con  la  sola  compañía  del  ganado ,  apartados  de  núcleos  de  población,  y  allí  mirando  el  horizonte  en  interminables  horas  de  silencio,  buscaban  en  el  pozo de  su  interioridad  la  sabiduría  que  la  vida  a  veces  nos  ofrece  cuando  desengañados  de  tanta  apariencia  buscamos  la  autenticidad. Reflexiones  que  no  se  escribían a  veces,  pero  que  se  anotaban  en  el  registro  emocional  y  en  la  memoria  del  corazon : “ Feliz  aquel  que  apartado  del  mundanal  ruido…”

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