AQUEL  INOLVIDABLE  ATARDECER  DE  SIERRA  NEVADA : EL  DILEMA  ENTRE  EL  ÉXITO Y  EL DEBER

Entre  mis  lecturas  preferidas algunas  tardes  se  las  dedico  al  relato  de  las  grandes  proezas  del  montañismo  que  la Editorial Desnivel  ha  ido  publicando  y  entre  mis  grandes  amigos que me  regalan libros   y  mis  aficiones que  poco a  poco, y  casi  sin darme  cuenta,  han  ido  llenando  las  estanterías  de  mi pequeña  biblioteca  de  los  títulos mas  sugerentes  de  aquellas  grandes  proezas,  gestas  y  hazañas  montañeras.

        Hace  algunos  años  apareció  en  la  sección de deportes  de diversos  medios  de comunicación, una  noticia  que,  generaba  estupor. El  montañero  neozelandés  Mark  Inglis,  el  primer  alpinista  con  las  dos  piernas  amputadas  que  llegaba  a  la cima del Everest, declaraba  que  una  cuarentena de  escaladores  habían  pasado sin  prestar  ningún  tipo de  auxilio  al  escalador  británico de  treinta y  cuatro  años  David Sharp , que  agonizaba a  300  metros  de  la  cima  y  que ,  finalmente  murió.

       No  acababa  de  creérmelo  y  tuve  que  leer  la  noticia varias  veces  y  en  diversos  medios para  acabar  creyendo  que  aquello  era  cierto. Cuarenta  personas  habían  pasado al  lado de  un  joven  alpinista  moribundo  y  sin embargo  siguieron andando  para  llegar  a  la cumbre. Cuando se  difundió  la  noticia  diferentes  foros  de  internet  dedicados  al a alpinismo  y  al deporte  en general  se  llenaron de  opiniones  y  comentarios  de  expertos. Iban desde  la  indignación,  tal  como  exponía el  escalador  vasco  Juanito  Oiarzabal,  (declaraba :<< Muchos   de  ellos  no  pueden  ser  considerados  montañeros  escaladores >> hasta   la  justificación, con  argumentos  sobre  por qué  era  imposible  ayudar  a David Sharp (se  encontraba  en  la  que  se  conoce  como  la  zona  de  la  muerte  del Everest, situada  por  encima  de  los  8.000  metros,  lo  que  para  ellos,  los  expertos ,hace  imposible  el traslado del  enfermo a  una  zona  inferior )

             El debate  ético  estaba  servido. Todos  parecían tener  argumentos  contundentes  que  justificaban  la  posibilidad  o  imposibilidad de  salvar  la  vida  a Sharp. Pero  hubo  una  opinión  que  hizo  callar por  su  peso  muchas  bocas. La  que  expresaba  en  esos  días  SIR  EDMUND  HILLARY,  el  alpinista  neozelandés  que  corono  el Everest JUNTO AL  SHERPA Tensina  Norgay  en  1953. Hillary  dijo  por  aquellos  días :<< Creo  que, en  conjunto,  la  actitud  con  la que  se  escala  hoy  el Everest  es  un  horror. A  la  gente  solo  le  interesa  llegar  a  la  cima  y  no  le  importa  lo  más  mínimo que alguien  pueda  estar  en apuros. Durante   mi  expedición  , de  ninguna  manera  hubiéramos dejado  morir  a un  hombre  bajo  una  roca. Simplemente  no  hubiera  sucedido.  Si  tienes a  alguien  que  te  necesita  mucho  y  tú  tienes  fuerzas ,entonces  tu  obligación  es  hacer  todo  lo  posible  para  bajar  a  ese  hombre,  y el  hecho de  llegar  a la cumbre  se  convierte en algo totalmente  secundario >>

         El  caso  es que  no  fueron  ni  uno,  ni dos,  ni tres,  ni  diez. Fueron  cuarenta  los  individuos  que  miraron de  refilón ,vieron  el d olor  y  no se  acercaron.  Pasaron a  escasos  metros  de  un  hombre  agonizante  y  siguieron  su  camino: increíble,  indignante, vomitivo.

          Ahora  viene  la  otra  parte. Al  día  siguiente  los  medios  recogieron  una  nueva a información que  aportaba  un  matiz  bastante  significativo   : Dawa Sherpa,  guía  de  altura de  otra  expedición, se detuvo,  dio  oxígeno a David Sharp e  intentó  ayudarle a  moverse  repetidamente  durante  casi  una  hora. Al  parecer, Dawa  prestó  su  ayuda  en  unas  condiciones  extremas  de  viento  y con frio de  38 grados  bajo  cero. Sus  esfuerzos  fueron  vanos,  ya  que David,  inconsciente  y  sin  fuerzas  no consiguió mantenerse  en  pie  ni con  la  ayuda  de los  hombres  que  iban con Dada. Era  demasiado tarde. El  sherpa, frustrado e  impotente,  tuvo que  dejarlo  no  sin desconsuelo  y lágrimas de rabia en los  ojos. Era  la  segunda  parte  de  la  noticia  la  que  hacía más soportable  la  náusea  provocada por  la  lectura de  los  artículos del  día  anterior.  Hubo por  lo  menos, un  hombre  entre cuarenta  que  actuó  como tal: se  acercó  y  lo  intentó  hasta  que  rendido  y  agotado, abandono.

              El  autor  de  aquel  artículo  Alex Rovira  en  El  País Semana  de Agosto  de  2006,vivía  yo  entonces  en Granada,  y  aquel  verano  tranquilo  había  caminado  con  varios  amigos  por  la  loma  del  Dilar,  hasta  llegar  a  las  lagunas  heladas  y  subir  al  Mulhacen, y  en  medio de  una  tarde  de  viento  fuerte  que  nos  azotó  el  último tramo,  tanto  al  subir  como  al  bajar  hasta  siete  lagunas,  recordaba  que  había  surgido  este  debate  o  dilema ¿Qué  hacer  ante  esta  situación?¿No  se  mancha  algo  la belleza  de  la  naturaleza  cuando  los  hombres  actúan  como auténticas  hienas y no saben  o  no  pueden  auxiliar  en  sus  últimos  momentos  a  un  montañero?  Un  montañero., un hombre,  un  relato , una  historia  hermosa de  años  vividos, llena  de sonrisas,  lagrimas, avatares, sufrimientos, momentos  gloriosos…

Recordaba  haber  comentado  este  suceso  montañero  y  el articulo de Alex Rovira  en  aquel  lejano  verano  del  2006  con  mis  acompañantes  , un  joven  matrimonio  de  Almeria, y  un antiguo  alumno  mio  de Huelva,  que  había  venido  a  hacerme  una visita  al Colegio  Mayor  Loyola  donde  residía  en aquellos  momentos en Granada. El  artículo se  titulaba  “ El  éxito  indecente”  y debatía  la  actitud  inmoral que  persigue  triunfar  a  cualquier  precio  y que  parece  imponerse  en a algunos  sectores  de  esta  nuestra  cada  vez   deshumanizada  sociedad.

      Y  en  la  bajada  por entre  las  lagunas larga  y  la vereda  de  la  estrella, bajo  un  fuerte  viento, surgían  entre  nosotros  aquellas  preguntas  que  tantas  veces  luego debatí  con  mis  alumnos en  las  clases  de  filosofía  y  ética. La  ética  de cuidados. ¿Qué   deberían  haber  hecho  los  montañeros  allí  presentes  en aquel  momento  en  la zona  al  conocer  la  precaria  y  dura  situación del  alpinista  moribundo? ¿Es decente  anteponer  el triunfo  personal a deberes  tan  elementales  como  el  de  auxiliar  a un  compañero? ¿Qué  valor  moral t tiene  un triunfo  conseguido a  ese  precio? ¿Pienas  que debería  haber algún tipo de  sanción deportiva  para  los  que  se  comportan así?  ¿Somos  cada  vez  más  insolidarios o, por  el contrario,  más solidarios?   Y  recuerdo  como  un  alumno  del Colegio  Portaceli  de Sevilla,  me  contestó  impresionado,  pues  el  practicaba  el  atletismo,  que  en  su  deporte preferido  había  visto  a  deportistas de  cierta  elite, lograr  alcanzar  y  batir  sus  propios  records  personales   bajo  la inmaridad  o  la  falsa  ayuda de sustancias    que  aumentaban  el  rendimiento deportivo. Se  emocionó  llorando  y  el  resto  de  la  clase  que  lo  escuchaba  lo  aplaudió  un  buen  rato. Su  propio  ejemplo  era  el  mejor  testimonio de  honradez  ante  sus  compañeros  de  clase  que  conocían  bien  su  esfuerzo  y  su  combate  de  cada  día.

               En  el  duro  descenso  de  aquella  tarde ventosa  de  finales  de  agosto  de  2006,  como  en  el  viaje  a Ítaca,  recordaba  tanto  la  dureza  de  la  subida, con  un  fuerte  viento  en  el  tramo  final  antes  de  alcanzar  cumbre  en  el  Mulhacen, con  premio  a las  mejores  vistas  de  toda  la  sierra  y  la  vega  de Granada , como  la  bonita  conversación  que  traíamos  como  en  el  camino  bíblico de Emaús ,  la  conversación  que  traíamos y  llevábamos  cuatro  personas, que  nunca  olvidaré como  en Ítaca “ pide  que  tu  camino  no  sea  corto “ porque  la  grandeza  del  viaje  está  en  los  recuerdos  y  las  emociones  que  sentíamos  recordando  e  implicándonos  en  aquel  dilema  moral. Dejamos  de  ser  personas,  dejamos  de  ser  humanos,  cuando  no  somos  capaces  de  acompañar  en  el  sufrimiento, y  en  las  heridas  de  un ser  que  se  está  despidiendo  de  la  vida ,sin  unos  ojos  a  los  que  mirar,  sin  alguien  que  escuche  sus  últimas palabras .

              Recuerdo  que  de  pequeños,  de  niños, en  las  playas  de Roquetas  de  mar, o  las  del Rincón  del  Medic,  o  las  de Rio Martil  o Restinga en Tetuan,  jugábamos  como  chiquillos  a  “ ver  quien  resiste  más  bajo  el  agua  sin  respirar “ Yo  era  el  primero  que  desistía  o  dimitía  del  juego  y  me declaraba  “perdedor  oficial”.  No entendía  aquello,  pues  consideraba  lo  más  cruel  privarte  de  respirar  por  ganar  “una  porción de quesitos  del  caserío  en  la  merienda” . Pero  lo  más  cruel, era … esta  tarde  que  reflexiono  la  dura  muerte  de  los  que  han  muerto  en  soledad , con  el  corona  virus,  el  testimonio  lleno  de  lágrimas  de  una amiga,  que  no  pudo  estar  en  la  muerte  de  su  anciana  madre. Lo  peor  para  ella,  lo  peor  para  mí:  morir  asfixiándose,  sin  oxígeno, sin  aire… pero  lo  peor << no  tener  unos  ojos  a  los  que  mirar,  ni  alguien  que  escuchando  tu  relato  final, te  de  unas  palabras  mínimas  de  esperanza” . Saber  acompañar  en  los  momentos  definitivos  de  una  persona  es parte  de  la  misión  que  llevamos  en  el  genoma  de  la  misión  de nuestras  vidas  o  el  porque  de  nuestras  existencias,   si  queremos  llamarnos  humanos,   personas.

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EL  CIELO  PROTECTOR

                        Estos  días  pasados, en  medio  del  confinamiento  de  la  crisis  y  la  dura pandemia del  histórico corona virus el  rebuscar  y  ojear viejos álbumes  de  fotos, me  cruzo  con  una página  dedicada  al  retrato  de  mi  madre. Y  esa  misma  foto  me  hace presente  su  voz,  y  muchas  veces aquella  ternura  que  en  algún  momento  empleaba  para  corregirme  o  ratificarme:  si,  cielo  mío.

                        Y  ello  me  hace  comprender  la  grandeza  de  la  palabra  cielo. Especialmente  cuando  la  empleamos  como  expresión  de  cercana  ternura,  pero  también  como  un  vocablo  liberador.     

                        Hoy  es  fiesta  de  la Ascensión  del  Señor. El  cielo  siempre  fue  para  muchas  culturas  la  respuesta  a  nuestro deambular  terreno.  Los  montes  y  las  montañas  siempre  tuvieron  un  carácter  sagrado. Los  sherpas  que  llevaban  a  los  montañeros  occidentales  en  la  conquista  de  los  ocho miles   del  Himalaya,  acababan  sorprendiendo  a  los  montañeros  porque  lo  primero  que  hacían  era  enterrar  su  ofrenda dulce,  los  caramelos  que  les  daban  para  combatir  las  agujetas , en  un pequeño  orificio  en  el  suelo  “como  ofrenda a  la  divinidad “.

                           Siempre admiré  aquella  bonita  obra  de Paul Bowles “El  cielo  protector “ .Y  es  que  quizás  en  muchas  situaciones  limites  el  hombre  mira  hacia  el  horizonte  hacia  el   cielo  esperando  soluciones  o  respuestas  a sus  dramáticas  dudas, miedos  o  desesperaciones. Así  el  salmo de  la  biblia: “Levanto  mis  ojos  a  los  montes ¿de dónde  me  vendrá  el  auxilio ? El  auxilio  me  viene  del Señor  que  hizo  el  cielo  y  la  tierra. “  Y  es  que  a  veces  no  tenemos  más  remedio  que  mirar  al cielo  cuando  queremos  atisbar  un  rayo  de  luz  o  de  esperanza  en  medio  de  las  más  oscuras  dudas  o  tinieblas.

                       Pero  nuestra  realidad  humana  que  tantas  veces  nos  invita  a  “mirar  al Cielo “ como  lugar  donde  coger  fuerza,  al  cielo, sobre  todo  al  cielo  nocturno  iluminado  por las  estrellas,  como  lugar  que  invita a soñar,  que  en  definitiva  es  el  intento  de  elevarnos  sobre  nuestras  decepciones  o  frustraciones, también  nos  invita a  “pisar  terreno  firme” , a “ estar  con  los  pies  en  la  tierra”  en  nuestra  “realidad  terrena”. Siempre  me  suscitó  curiosidad  aquella  frase  de  los  Hechos  de  los  apóstoles  en  la Ascensión  de Jesús  de  Nazaret : “Galileos ¿Qué  hacéis  ahí  plantados  mirando  al cielo “ ( Hechos Apostoles 1, 9-11 )

                        La  realidad  es  que  muchas  veces hay  que  bajar  al  suelo, dejar  de  soñar  y  comprometernos  con  la  realidad  que  tenemos  delante.

                                                                                                  

                           Dicen  que  la  India  es  el  lugar  del  mundo  donde  más  oración  se  hace  a  la  divinidad  diariamente.  Pero  que  quizás  dicha  oración  es  una  oración “alienante” ,para  estar  bien  individualmente,  para  alcanzar  el nirvana  tranquilizador  personal, pero  que  no  invita a  comprometerse  en  cambiar  la  triste  y  dura  realidad  social  que  rodea  al  país  estos  años.

                            Cuentan  algunos  aquella  bonita  parábola:” Había  una vea  dos  monjes que habían  leído  desde  pequeños  en  un  antiquísimo  documento una  viejísima  leyenda  que  les  hablaba  de  que  existía  un  lugar  en  el  mundo  donde “el  cielo y  la  tierra  se  encontraban”. Y  decidieron  ponerse  en  camino  en  la  búsqueda  de  ese  mítico  lugar. Subieron  montañas, cruzaron  ríos, atravesaron desiertos  interminables  y  peligrosos, sufrieron  toda  clase  de  penalidades  ,  las  duras  penalidades  que  lleva  consigo  un viaje  que  atraviesa  el  mundo  de  este  a  oeste  llegaron a  superar  toda  clase  de tentaciones  que  pudieran  apartarles  de  aquel  firme  propósito  que  habían  jurado  alcanzar.  Por  fin  llegaron  hasta  la  puerta  de  la  que  hablaba  el  viejo  y antiquísimo  manuscrito. Estaban a  solo dos  pasos, a  solo  unos  segundos  de  colmar  sus  anhelos.

 Bastaba con  solo llamar  y  uno  se  encontraría de pronto ante Dios.  Iban a  pasar  la  frontera  entre el cielo y  la  tierra.  Por fin  se  abrió  la  puerta, y , cuando  entraron se  encontraron  de  nuevo  en  la pequeña    y  pobre celda  de  su  viejo  monasterio . Entonces  ambos  monjes  comprendieron    que  el lugar  donde  el  cielo  y  la  tierra   se  tocan  se encuentra en  la  tierra  en  el  puesto  y  el  lugar  donde Dios  nos  ha sembrado  o  asignado ,  el  sembrador  divino  nos  ha  puesto o  plantado  en  la  semilla que  cada  uno  somos  para  que  crezcamos.

                     En  una  oración del siglo XIV se dice:

<< Cristo no  tiene  manos,  solo  nuestras  manos  para hacer  hoy  su trabajo  en la Creación.

       Cristo  no  tiene  pies, solo  nuestros  pies, para  conducir  a  los  hombres  por  el  buen  camino.

        Cristo  no  tiene  labios, solo  nuestros  labios, para  contarles a  los  hombres  cual  es  el  sentido de  nuestro  paso  por la Creación.

       Cristo  no  tiene  ninguna  ayuda. Solo  nuestra ayuda para  traer  a  los  hombres  al  camino  que  conduce  a  su verdad  y a  su  vida.

Aunque  siempre  miremos  al  cielo  para  coger  fuerzas, para  elevar  nuestra  alma, para soñar,  la  realidad  nos  debe  implicar  a  bajar  de  la  montaña  y  enfrentarnos  a  nuestras  realidades  terrenas  para  intentar  cambiarlas  o mejorarlas.

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