viernes, 30 de septiembre de 2016

NO  ES  NECESARIO  CAMBIAR   LO QUE VES  SINO LA  FORMA   EN   QUE  LO  VES





No  hay  otro  mundo  mas  que  este
Pero  hay  dos  formas  de  mirarlo.

En  la  antigua  India había  un  rey  llamado  Janaka  que  además  era un sabio.  Un día  estaba  Janaka  durmiendo  la  siesta  en  su  cama  cubierta  de  flores  mientras  sus  sirvientes  lo  abanicaban  y  sus  soldados  montaban  guardia  ante  su  puerta. Cuando  estaba  quedándose  dormido,   tuvo  un  sueño  en  el  que  un  rey  vecino  le  derrotaba  en  una  batalla ,  le  hacía  prisionero  y  le  torturaba. En  el  momento  en  que  la  tortura  iba  a  comenzar,  Janaka   se  despertó   sobresaltado  y  se  vio  en  su  lecho de  flores  con  los sirvientes   abanicándole y  los  soldados  haciendo  guardia.
Volvió  Janaka  a  quedarse  dormido y  a  tener  el  mismo sueño  y  nuevamente  se despertó  y  comprobó que  estaba   confortablemente  a  salvo  en  su  palacio.
Entonces  comenzó  un  pensamiento  a  rondar insistentemente  la  cabeza  de  Janaka:   mientras   estaba   dormido,  el  mundo de   sus  sueños  le  habia   parecido  perfectamente  real; y  ahora que  estaba  despierto,  le  parecía  igualmente real  el  mundo de  los  sentidos. Quería  saber  cual de  aquellos  dos  mundos  era  el verdaderamente  real.
Ninguno  de  los  filósofos, sabios  y  videntes  a  los  que  consultó fue  capaz  de  darle   una   respuesta.  Y  estuvo  muchos  años  buscándola  inútilmente,  hasta que  un  día  llamó  a  la  puerta   de   su  palacio   un  hombre  llamado  “Ashtavakra”, que  significa “ totalmente  d deforme”,  o  “encorvado”  ,  y  que  precisamente  llevaba  ese  nombre  porque  era  así  desde  su  nacimiento.
Al  principio,  el rey  era un tanto  reacio a  tomarse   en serio a  aquel  hombre:” ¿Cómo  puede  un  hombre  tan deforme  como  t u  poseer  la  sabiduría  que  les   ha   sido  negada  a  mis  videntes  y a  mis  sabios ¿” le  preguntó.
“ Desde  mi  más  tierna infancia”  ,  le  replicó Ashtavakra          ,” se  me  han  cerrado  todos  los  caminos;  por  eso  he  seguido ávidamente   la senda de   la  sabiduría “.
“Habla,  pues”,  dijo  el rey.
Y  he  aquí  lo  que  dijo  Ashtavakra:  “Oh  rey,  ni  el estado de   vigilia  ni  el  estado de   sueño  son  reales. Cuando estas  despierto,  el  mundo de  los  sueños  no  existe;  y cuando  duermes,  lo que  no  existe  es  el  mundo de  los   sentidos.  Por  eso  ninguno de   ellos  es  real”.
“Pero,  si  tanto  el estado de  vigilia  como  el estado de  sueño son  irreales,  entonces ¿Qué  es  real?”, preguntó  el rey.
“Hay  un  estado  además  de   esos  dos. Descúbrelo. Es  el  único  real”.

 Dice  el  jesuita  que  vino  un  dia  de  la  india,  Toni  de  Melo: “ Los  que  no  han  alcanzado  la   iluminación se  consideran  despiertos  y,  en  su  locura  ,  llaman  buenas  a  unas personas  y  malas  a  otras  ,  alegres  a   unos  acontecimientos  y  tristes  a  otros.
Los  verdaderamente  despiertos  ya  no  están  a  merced  de  la  vida  y  la  muerte, del  crecimiento  y  la   decadencia, del  éxito  y  el fracaso, de  la  pobreza   y  la  riqueza, del  honor  y  el deshonor.  Para  ellos  ,  ni  siquiera  el  hambre,  la  sed,  el calor  y  el frio,  que  experimentan  como  algo  transitorio  en  el  rio de  la  vida,  duran  indefinidamente.  Han  llegado  a   darse  cuenta  de  que  NUNCA  ES  NECESARIO  CAMBIAR  LO  QUE  VEN,  SINO  TAN  SOLO  LA  FORMA  EN  QUE  LO  VEN. “
Y  así  llegan  a  asumir  la cualidad  del  agua,  que  es  suave  y  manejable,  y  a  la vez, de una   fuerza  irresistible:  que  no se esfuerza, y ,  sin  embargo, beneficia  a  todos  los  seres. Gracias  a  su  acción desinteresada,  otros  son transformados; gracias    a  su desprendimiento,  el  mundo  entero  prospera  ;gracias  a  su  ausencia  de  codicia  otros  no  sufren  daño  alguno..
El  agua  es  extraída  del    rio  para a regar  los  campos. Al agua  le  da  absolutamente  lo  mismo  estar  presente  en el  rio  o en  los c ampos. Así  es como  los  que  han  alcanzado  la  iluminación actúan  y viven  apacible  e intensamente de a acuerdo con  su  destino.
Son  ellos  los  únicos  que  se convierten en  los  enemigos  implacables  de  la  sociedad,  la  cual  odia  la   flexibilidad   y  ama  la   reglamentación,  el orden  y  la  rutina,  la  ortodoxia  y  la  conformidad

Dixit  Antonio  Marin,  que  “ hay,  como  el  agua”,  no  se  quien  explicaba  que  era  Dios, el  tres  en  uno ,  que  por  llegar  y  llevar  la  vida  allí  donde  es  necesaria  se  hace  tres (santísima  trinidad)  es  el  agua  de  las  nieves  perpetuas (EL   DIOS  PADRE  MADRE , presente  en  la  sabiduría  de  la   NATURALEZA) ,  EL  RIO,  que  es  el  hijo,  que  como  Jesucristo,  pasó  haciendo  el  bien  por  la  historia,  ese  rio  que  por  donde  pasa  va  dejando  un  reguero  de  vida,  y  EL  ESPIRITU  SANTO,  que  es  la  corriente  de  la  vida,  cuando  el  agua  se  queda estancada,  cuando  no  nos  dejamos  llevar  por  la  corriente  de  la  VIDA, morimos  al  espíritu,  y  como   las  aguas  estancadas  ya  no  son  producción de  vida, frutos,  limpieza a etc, sino  de  muerte,  pestilencia,  mal  olor,  insalubridad,  aguas   fecales,  insectos  molestos,  muerte , olores  podridos,  olores  de  muerte.   etc. Dixit  Antonio  Marin,  que  “lo  ha  oído  por  ahí  experimentado  por   no  se  quien, dixit  Antono  Marin,  que  como  todo  el  mundo  se  equivoca,  pero  si  puede  ser  un  b onito  icono  ese del  agua  como  representación  de   la  entrega  bondadosa,  respetuosa  del  Dios  PADRE  MADRE  , que  interviene  en  la historia  siempre  intentando  dignificarla  , y  dar  frutos  de  dulzura  y  esperanza. Alter  dixit .  
FAMOSOS LOS INTERCAMBIOS INTERNACIONALES  CON  SCOUTS  DE  ALEMANIA  DEL  GRUPO  ATALAYA  DE ALMERIA




No  hace  mucho  tiempo  salió  publicado  en  el  diario  local   “La  Voz  de  Almería “  de  dicha  localidad  una  columna firmada  por   el  historiador y  periodista  cronista  de  Almería,   dedicada  a  los  primeros scouts  de   los  años  70   cuando  aun  no  se  oía  hablar  nada   de  la  Unión  Europea del  grupo   127    que  iniciaron  en  aquellos  principios  ,  ni  de  las  becas  Erasmus,  y  Almería  seguía  en  su  interminable  aislamiento  orográfico  tanto  por  carretera,  como  por   ferrocarril  y  vía  aérea,   unos  interesantes   intercambios   de  experiencias  scouts  con  un  grupo  concreto  de   los  Scouts  de  Múnich   en   Alemania. 
A   principios  de  los  años  70   un  grupo   de  pioneros

















































,  edades  entre  los  15  y  18  años  en  donde  ya  destacaban  nombres  como  Antonio  Pérez, Pepe  Padilla,  Coco  Bretones,  Juan  Ignacio,  Fernando, Carlos  y  José  Miguel  Mendiguchia,  Rafael  Zamora, los  hermanos  Zapata,  Cristóbal  Oyonarte  y  Salvador  Oyonarte, Cristóbal  Avivar,  Juan  Jiménez, Juanma  Galindo,  José  Gómez,  Manuel  Para,  Antonio  Felices,  Juan  Ramón  Fernández,  Imbernon,  Jesus  De  la Fuente  Arias,  etc.   llevaron  adelante  un  ambicioso  programa  de  intercambio  con  los  scouts  de   un  grupo  pionero  de   Múnich  ,  que  supuso  dos  visitas  de  los  scouts  almerienses  a  los  Alpes  , excursión  fluvial  por  el Danubio , amplias convivencias  e  intercambios  internacionales  desconocidos  para  la Almería   provinciana  y  aislada  de  aquellos  inicios  de  los  70   donde  todavía  los  pilares  después  básicos  de   la  economía almeriense,  como   la   agricultura  de  invernaderos,  el  mármol  y  la  piedra  de  Macael  y  el  turismo  aun  no  habían  hecho  despegar  una  pobre  economía.
Dirigía  el  grupo  en  aquel  momento  el  jesuita   Antonio  Vivas Garrido  que  con  el  dirigente   de  scouts  alemanes  André Faber, supieron  programar  objetivos  y  sacarle   rendimiento  a  estos   provechosos  encuentros  entre  scouts  alemanes  y  almerienses,  marcando  un  antes   y  un  después  en   el posterior  programa  de  encuentros  y  experiencias  llevados  por  la  rama  de  pioneros  del  movimiento  scout de  este  simpatico  grupo  almeriense   pionero  en  todos  los  sentidos.