LA  JUDERIA  DE  TETUÁN  A  MEDIADOS  DEL  SIGLO  XIX”

  Así  nos  describe  Juan Bautista   Vilar  el  barrio  de  los  judíos  sefarditas  que  arribaron  a  Tetuán  en  el  siglo  XVI  “ El  Mel lah o  judería  (termino  árabe  que  significa “saladr “o  lugar  estéril designaba  en  el  Magreb  el  espacio  reservado  en  toda  ciudad  a  los  judíos) representaba  en  Tetuán ochocentista  uno de  los  tres  elementos  que  configuraban  la  ciudad.  Los  otros  dos  eran  la  alcazaba  o  Kasba,  fortificada  acrópolis  a  cuyos  pies  se  extiende  la  medina. . Esta  se  conformaba  en  cinco  barrios  o  distritos.  Los  de  al  Balad, llamado también  Yamaa  al Qabir  o Siaguin, Suiqa, o  Rabat  Al  Asfal,  Al  Atranqat, Al Aiun y  Haumat. Este  último,  en  parte  arrabal  extramuros,  fue  demolido  parcialmente  con  ocasión de  la  peste  de  1856,  y  liquidado  en  1276 (1860)  cuando  con  motivo de  la  ocupación  española, abandonaron  la  ciudad  sus  habitantes. El  barrio  judío venía  a  ser  el  apéndice  más  occidental de  la  Medina. El  Ensanche , sector  de  asentamiento  asimismo  europeo e  israelita,  no sería  abierto  sino  hasta  1913.

El  Tetuán  de  1839  se  encontraba a enteramente  circunvalado  por  murallas  , jalonadas  por  torreones  y baluartes. Siete  eran  las  puertas  de  acceso a  la  urbe. Todas  ellas  serian  rebautizadas  en  1860 por  los  españoles. El  Mel  lah  judío,  aislado de  la  Medina  por  una  tapia  comunicaba con esta  mediante  la Bab  al  Mel lah su  única  puerta  de  acceso.  Más  adelante  fue  abierto  un  portillo  de  comunicación  con  la  calle  Luneta principal  arteria  mercantil  de  la  urbe,  a  la  altura  de  las Escuelas viejas  y  de  la  popular  fonda  “Los  Gambrinus “ . Como  unos  hierros  apuntalaban  el  pasadizo, se  dio  en  llamar a  esta  entrada  Puerta  de  Hierro. Finalmente  fue  practicado  otro  orificio en  la  tapia;  más  que  puerta  , estrecho  boquete  que  permitía  el  paso desde  Luneta  Baja. En  las  inmediaciones    de  la  entrada  principal se  encontraba  el Fed  dan  o Zoco  de Fuera,  amplio  solar  que  se  corresponde  con  la  actual  plaza  de  Hasan II , antes  plaza  España. El  “ guetto  judío   todavía  subsiste. Transformado, claro está  en  barriada  musulmana. Su  trazado  obedece  a  un  plan  coherente  y racional,  Calles  rectas  y  empedradas,  más  anchas  que  las  de  la  Medina,  aunque  no tanto  como  para  permitir  con  holgura  la  circulación  rodada. Las  vías  secundarias,  increíblemente  angostas,  y  una  multiplicidad  de  callejones,  paisajes  y  corredizos  hacen  las  delicias  del  viajero, siendo  su  visita  preceptiva   desde  que  los encantos  del  barrio  fuesen dados  a  conocer  en Europa  por  los  viajeros  británicos Lempriere, Beauclerk , Barta  y Dabary,  así como  el  alemán Comenstein . El  doctor  Poblacion,  médico  español  que  recorrió  el  Mel  lah  en  1860,  pone  de  manifiesto  que  buen  parte  del artesonado  y  comercio de  Tetuán  se  localizaba  en  estos  diminutos  establecimientos. Los  judíos  habían de  residir  necesariamente  en  el  Ghetto según  disposición  dictada  en  Marruecos  por  vez  primera  para  los  de Fez  en  1264. . Como  el  barrio  carecía  de  posibilidades  de expansión  ,  hubo  de  crecer  hacia  arriba. De  este  hecho se  percató  ya  el  doctor  W. Lempriere,  apenas  un  lustro después  de  la  traslación  del  Mel  lah a  su  definitivo  emplazamiento “

Cuenta  Vilar que  en  1967  con  ocasión  de  su  última  visita a Tetuán  aun  Vivian  allí  solamente  seis  familias  judías.  Las  demás  habían trasladado  su  residencia  al  sector  europeo  de  la  ciudad    conocido  como  el  ensanche  o  habían  emigrado a  Israel, Venezuela, España…

Juan  Bautista Vilar  “ TETUAN  EN  EL RESURGIMIENTO  JUDIO  CONTEMPORANEO  1850 -1870  Una  aproximación  a  la  Historia  del  judaísmo  norteafricano. Presentación  Dr.  Moisés Garzón Serfvaty  con  Prólogo  de Sarah  Leibovici  CARACAS  1985 Año  5.745 de  la Era  Mosaica   Editorial Arte  Caracas.

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EL  RECUERDO  DE DON  RAMIRO

Hacía  tiempo  que  no  le  veía  por  Ciudad  Jardín,  ni  en  sus  paseos  al  atardecer  por  el  paseo  marítimo  de  Almería. Y  no  hace  mucho  en  la  prensa  de  Almería   leí  en  su  página  sección  obituario   unas  letras  firmadas  por  el  gran  periodista  E.  de  Vicente , donde  nos  informaba  que  se  nos  había  marchado  para  siempre  el  inolvidable   profesor  del  Instituto  de  Enseñanza  Media  Don Ramiro Sanz  Salvador.

Con  apenas  16  años,  aquel  invierno  de  1966  parte  de mi  familia  se  vino  desde Tetuán (Marruecos )  a  Almería.  Aunque  mi   padre  continuó  algún  tiempo  más  en  Marruecos , desde  allí   me  urgió a  que  me  matriculara aunque  fuese  como  alumno  libre  a  finales  de  Febrero   en  el  Instituto  de enseñanza  Media  de  Almería  para  presentarme a  los  exámenes  de  sexto  y  Revalida  y  terminar   así  el  bachillerato  Superior. Y  sin  más  me  presenté  en  las  oficinas  del  Instituto.  No  era  fácil  el  tema  Me  pasaron  directamente  con  Don  Ramiro, entonces  Secretario  del  Instituto  de Enseñanza  Media  de  Almería.. Cuando  le  expuse  que  me  quería  matricular  a  aquellas  alturas  de  curso,  y  que  mi  expediente  había  que  trasladarlo  desde  el  Instituto  de Ceuta,  casi  me  invitó  a  coger  la  puerta  por  donde  había  venido. Algo  le  hizo  recapacitar  y  me  mandó  llamar, cuando  bajaba  las  escaleras  y cuando  no  sabía yo  personalmente  como  contárselo  a  mi  padre,  que  aquello  era  misión  imposible. 

Pues  a  los  pocos  días  Don Ramiro   personalmente  llamó   a  mi  casa:” Vente  para  acá  e  incorpórate  pronto  a  las  clases”  No  sé  cómo  lo  hizo  pero  pude  examinarme  a  final  de  curso. Tuve  la  suerte  de  conocer  profesores  de  la  talla  de  Don Gregorio  Núñez,  como  profesor  de  Historia,  o de  don  José  María Artero ( imbuyéndonos  en  aquellos  temas  fantásticos  medioambientales  del  estudio  de  las  aves migratorias  en  las  salinas  de Roquetas  de  Mar) o  de Don Fernando  Ochotorena  y  Don  Alfonso Capitán  en  las  clases  de  Filosofía,  o  don Vicente  Pascual  en  sus  magistrales  clases  de  literatura, la  simpatiquísima  Señorita  Ravel  en  sus  clases  de  latín,  o Don  Luis , y  su  “dura “  esposa  con  las  clases  de  Griego. Don Antonio  López, duro  de  roer  también  con  las  clases  de  literatura  francesa. Pude  sacar  adelante  la  Reválida Superior  y  las  pendientes  de  quinto  curso de  bachiller  gracias  a  ellos. Todo  fue  posible  gracias  a  la  honestidad  y  eficaz  gestión de Don Ramiro. 

La  disciplina  de Don  Ramiro  era  durísima.  Nos  lo  describía  E. De  Vicente e n  su  artículo  de  contraportada  de  la  Voz  de Almería:    

 “Cuando  los  alumnos  entraban e n  el  aula  se  encontraban con  la  pizarra  llena  de  trabajo  y delante  a Don Ramiro  erguido  como  un  legionario  para  parecer  más  alto, esperando    con  media  sonrisa  a  aquellos  pobres  muchachos  que  llevaban el  suspenso grabado en  la frente. Dentro de  su  clase  no  había  un  minuto de  tregua. Su  mente  no  descansaba  un  instante,  siempre  dispuesto a  explicar  y  a  aclarar  ideas  y  para  desdicha de  sus  alumnos  , siempre  dispuesto a  hacer  del  proceso  educativo  una  actividad  compartida  que  pasaba  por  salir  a  la  pizarra. Cuando don Ramiro  sacaba  a  alguien a  la  palestra  tratándolo  siempre de  usted, a  toda  la  clase  le   temblaban  las  piernas. Temblaban  las  piernas  del  elegido  y  temblaban  las  piernas de  todos  los  demás  ante  la  posibilidad  de  ser  los  siguientes. Con  don  Ramiro  las  clases  duraban  una  hora,  sin  un  segundo de  relajación(…) En  aquellos  años  los  alumnos  llegaban  al  Instituto  siendo  niños  todavía  y  la  figura del  profesor  era  tan  respetada  que  el  trato era  siempre de  usted. Don Ramiro  nunca  tuteaba a  sus  alumnos  porque  entendía  que  la  familiaridad  o  el  amiguismo  entorpecían  el  proceso  educativo  y  era  necesario  mantener  siempre  esa   distancia  que  en  verdad  había  entre  el  educador  y  el  discípulo”

Personalmente  tuve  la  suerte  de  ser  de  un  grupo  aficionado  al  senderismo al  que  Don Ramiro  un  día  nos  invitó  a  atravesar  la  Contraviesa  y  aparecer  en  las  estribaciones  de Sierra  Nevada.  Me  salvó  de  su  implacable  dureza    en  las  clases,  como  a  otros  compañeros  míos  con  aficiones  montañeras, el  que  vio  en  mi  a  un buen  caminante. Él  era  incansable  andando,  devorador  de  kilómetros,  correcaminos, como  quien  tranquilamente  paseaba  tras  duras  horas  de  marcha  que  apenas  podíamos  seguirle  aquellos  fuertes  muchachos  con  nuestros  16  o  17  años.  Era  un  líder  natural  dirigiendo  aquel  grupo de  improvisados  montañeros- Fue  una  experiencia  a  nuestros  16  o  17  años (el  grupo  lo  continuamos  en  Preu)  inolvidable. Acabamos  derrengados  y  aún  recuerdo  haberme  quitado  aquellas  botas  en  el  vagón  del  tren  de  vuelta  de Granada  a  Almería  Y ver  mis  pies  llenos  de  heridas, ampollas  y  arañazos, y  la  expresión  casi  de  horror  reflejada  en  el  rostro  de  mis  compañeros  de  ver  aquel  “paisaje  de  pies “ olorosos,  sangrientos  y  mugrientos propios  de aquellas  caminatas  casi de  treinta  kilómetros  en  adelante  por  dia   que  nos  metia  el  “ legionario “  de  Don  Ramiro .  Quizás  por  ello,  nuestro  grupo  montañero  del  instituto  tuvo  un  trato  muy  especial  con  Don Ramiro  y  pese  a  saber  de  su  dureza  disciplinaria  nunca  temimos  en  aquellas  salidas  a  la  pizarra  su  tan  comentada  dureza  implacable. Recordaba  siempre  nuestros  nombres. Por  muchos  años  que  hubieran  pasado.

 La  última  vez  que  recuerdo  que  le  vi  fue  en Sierra  de Cazorla,   hacia  el  verano  de  1974  cuando  estando  ya  en Granada, coincidí  con  uno  de  aquellos  grupos  del  instituto  de Almería  que  caminaba  desde  el Vadillo Castril  hasta  el  nacimiento  del  Guadalquivir,  trayecto  que  yo  hacía  en  esos  momentos  con  el  grupo  scout  Atalaya  127  de  Almería,  con  el  que  seguía  guardando  indudables  vínculos  de  amistad  con  todos  sus  componentes . Creo  que  le  dio  alegría  verme,  hicimos  un  prolongado  descanso  en  una  de  aquellas  fuentes  del  camino   y  tras  compartir  su  cantimplora  y  sus  viandas  conmigo  me  puso  al  día  de  lo  que  había  sido  de  mis  compañeros  de  promoción  dándome  noticias  de  todos  ellos,  recordando  con  cariño  aquel  grupo  de  alumnos,   e  interesándose  por  mis  actividades  en  aquellos  momentos . Nos  despedimos  mutuamente,  se  despidieron  también  los  chavales  del  instituto  con  los  de  mi  grupo  scout  y  continuamos  camino  por  distintos  senderos,  pues  el  con  más  prisa  pretendía  alcanzar  el  nacimiento  del  Guadalquivir  antes  de  anochecer.

Tras  leer  el  articulo de E. de Vicente,  en  su  crónica  obituario me  vino  aquel  recuerdo  de  nuestro  profesor  Don Ramiro,  con  su  disciplina  a  prueba  de  marchas,  pero  con  su  mirada  comprensiva  cuando  nos  veía  desfallecer  en  alguna  de  aquellas  inolvidables  marchas, este  recuerdo  y  su  fotografía  sacada  de  esa  contraportada  del  diario  de  la Voz  de  Almeria  (12.8. 2018) me  ha  hecho  pararme  unos  breves  momentos  para  componer  estas  líneas  de  recuerdo  y  homenaje  tanto  a  aquel  buen  profesor  como  a  aquel  grupo  de  alumnos  que  tantas  veces  le  seguimos  con  una  fe  inenarrable  conociendo  la  sabiduría  de  sus  consejos  y  su amplio  conocimiento  de  la  historia  y  de  la  vida.  Descanse  en  paz,   querido Don Ramiro.

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INOLVIDABLE  CUMPLEAÑOS  EN  EL  CLAUSTRO

    Junto  al  malagueño  maestro  violinista  Jesús  Reina  que  se  prestó  a  compartir  la  bonita  y  brillante  celebración  en  el  claustro  de  la  catedral  de  Almería, fue  la  otra   noche  una  noche  muy  especial   celebrando  15  años  de  aquella  sencilla  idea  que  partió  de  un  grupo  de  padres  que  con  sus  hijos  en  el  conservatorio  de  música  hicieron  todo  lo  posible  por  sacar  esta  idea   de  amor  a  la  música  y  a  la  juventud, adelante  para  formar  este  grupo  que  con  solo  verlos, no  digamos  ya  el  escucharlos,  suscita  una  idea  hermosa  de  fe  en  los  jovenes.  Jovenes  talentos  musicales  que  disfrutan  sus  horas  componiendo. Si  quince  años  de  la  OJAL ,  la  orquesta  juvenil  de  Almería  patrocinada  por  la  Universidad  de Almería   que  nos  deleitó  a  todos  con  una  brillante  actuación  en  el  marco  inigualable  del  claustro  renacentista  de  la  catedral  de  Almería  bajo  las  órdenes  del  maestro  Michael Thomas,   con  las  simpáticas  palabras  del  que  entonces  en  su  fundación  fue  uno  de  los  niños  componentes  de  aquel  grupo Carlos  López  Pardo.  Con  obras  de Schubert,  Obertura  de Rosamunda  y de  Wagner,  los  maestros  cantores, : “ Esta  obra  la  tocaba  yo  también  a  la edad de estos  jóvenes  y  sé  que  es  todo  un reto  para  ellos,  pero estoy  seguro  de  que  la  han  disfrutado “  nos  lo   decía  Carlos.  Con   bellísima  música  rusa,  con  parte  del Concierto  número  uno de  Paganini  ,en  ese  acompañar  privilegiado de  Jesús Reina. Toca echar  la  vista  atrás  cuando  los  vimos  soplar  las  velas  de  su  décimo  quinto  aniversario,  velas  también  desplegadas  para  navegar  en e l  mundo  ilusionante  y  creativo de  la  hermosa  música., .. porque  han  ido  superando aquellos  niños  sus  momentos  buenos y  sus  crisis  sobre  todo  económicas, que  en  algún  momento  hicieron  peligrar  su  supervivencia. Durante  estos  quince  años  esta  orquesta  juvenil  de Almería  ha  visto  crece r  en  número de  componentes  pero  sobre  todo de  caridad  artística . Enhorabuena  a  los  almerienses, que  les  hemos  podido  escuchar  en  tantas  ocasiones,  enhorabuena  a  todos  ellos  por  sentirse  arropados  y  admirados  por  tantos  amantes  de  la  música  en  esta  noche  privilegiada  del  claustro  de  la  catedral  de  Almería.

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