REGULARES  DE  TETUÁN

 Tendemos  a  recordar,  ya  metidos  en  años, con  cierto  “buen  trecho  del  camino  de  la  vida   andado”  los  años  de  nuestra  juventud  e  infancia. En  Nochebuena,  en  navidad , o  en  nochevieja , en  Tetuán, en  Marruecos,  cuando  éramos  pequeños mi  madre, aparte  de  invitarnos  a  rezar  cuando  llegaba  la  noche,   nos  ayudaba  a  recordar   y  a  “temporalizar “  nuestras  buenas  o  malas  acciones   y  nos  decía  todo  lo  bueno  que  habíamos  hecho  ese  año  y  también, lo  menos  bueno,   “ lo  regular “ . Nos  animaba  para  corregir  los  defectos  al  año  siguiente.

Para  nada  nos  hablaba  de  lo  que  habíamos  hecho  mal. Y  en  todo  caso  le  daba  la  calificación  de  “ cosas  regulares “ que  deberíamos  evitar  o  mejorar . Así  que  infantilmente  calificábamos  la  expresión  “regulares “ a  todo  aquello  que  hacíamos  mal  y  que  era  “manifiestamente  mejorable” .

Y  aún  recuerdo  aquella  escena,  cuando  leíamos  el  catecismo  Ripalda  que    nos  hablaba , en  la  espiritualidad  “tremendista “  de  la  época,  del  infierno  y  la  gloria  para  buenos  y  malos   y  quizás …¿ el  limbo  para  “los  regulares “? . Y  en   ese  improvisado  dialogo  imaginario infantil  que  si  no  lo  vivimos  personalmente  si  lo  recordamos   o  digerimos  ya  como  mal  chiste  de  la  época , se  contaba aquello  de:

-          Papá, papá... ¿Los  buenos  van  al  cielo?

-          Si  hijo,  los  buenos  van  al  cielo

-         ¿Y  los  malos? 

-         Pues  los  malos, hijo,  los  malos  van… ¡Al  infierno!

-         ¿Y  los  regulares,  papá,  donde  van  los  regulares?

Y  cuando  todos  esperábamos  una  contestación  diplomática  y  bondadosa  sobre  el  limbo… nuestro  padre  esbozaba  una  sonrisa  y  decía, con  cara  de  “asimilación  de  los  hechos “ …

-         ¡hijo!  Los  regulares  van  a  Tetuán

Era  lo  legislado. Los  regulares  a Tetuán , se  decía  popularmente Y  yo  creo  que  desde  entonces  viene  mi  admiración  por  ese  <<glorioso  >> cuerpo  que  tantas  páginas  de  gloria  cubrió  por  lo  visto  para  el  ejército  español  en  las  duras  tierras  del  norte  de  África  formado  por  elementos  indígenas  y  dirigido por mandos  y  oficiales  curtidos  del  ejército  español .

Arturo  Barea  en  su  libro  La  Ruta, describe  así  aquel  ambiente  de  combate  en  las  fuerzas  regulares: << Tuvieron  que  quedarse  en  Hámara   hasta  que  se  les evacuara  al  hospital del  zoco  el Arbaa o  de Tetuán. El  resto  de  la  compañía  emprendió  la  marcha  a  Ben  Karrick   donde llegamos  a  primera  hora  de  la  tarde. En  la  época  era  cuartel  para  los  regulares  y  la  infantería,  un depósito de  intendencia   y  almacenes  para  los  contratistas del Ejercito”

 Sin  saber  por  qué  en  aquella  infancia,  fuera  por  lo  vistoso  de  su  uniforme  fuera  por  lo  vistoso  de  sus  capas , fajines ,  los  fez  en  sus  desfiles  me  sentí  admirador   de  hecho  a  este  << glorioso>>  cuerpo. Y cuando  me  tocó  hacer  el  servicio  militar  en  aquel  desértico  campamento de Viator, de Almería,  tan  cercano  a  los  desiertos  cinematográficos  de  Tabernas, y  en  pleno  verano   procuraba  no  señalarme  mucho  en  las  maniobras  de  tiro e  interiormente después  de  oír  tantísimos  consejos  de  “ expertos  veteranos  “  que  ya  habían “sufrido”  su  mili,  y  era  entonces  cuando  se  te  quedaba  grabado  aquel  famoso  dicho  de  advertencia  de  todo  el  mundo, padres, futuras  suegras, familiares, amigos…  cuando  nos  veían  movilizados , todavía  vestidos  de  civiles  pero  ya  con  el  saco  petate  a  cuestas  : “tu   hijo  mío  procura  no  destacar,  ni  por  arriba  ni  por  abajo,  tu… de  los regulares “ nada  de  ir  … “a  por  nota “  en  la  mili,  que  “te  fichan”  Y  por  lo  visto  esa  era  la  máxima  de “total  sabiduría”   para  hacer  una  buena  mili.  Y  no  me  fue  mal. Pero  hay  que  reconocer  que  los  de  regulares …los  auténticos  “regulares”   en  el  ejército  español, siempre han  sido , de  mis  preferidos   “de  los  míos”  por  su  vistosidad  en  los  grandes  desfiles   que  he  visto   en  Ceuta , Sevilla  o  Madrid.

La  creación  de  los Regulares  como  cuerpo  destacado  en  el  norte  de  África,  se  debió  en  gran  parte  a  la  protesta  de  la  población  civil  en  la  península , secundada  por  la  prensa  ,  por  la  gran  mortalidad  del  soldadito  español  de  remplazo  poco  preparado  para  la  fiereza  del  combate  en  aquellas  tierras  tras  el  periodo  inicial  de  la  misión de  Protectorado  de España en  tierras  marroquíes.

Con  antecedentes  franceses  en  Orán,  en  Argelia. Estaba  compuesta  por  soldados  indígenas   y  al  frente  oficiales  españoles  Se  exigía a  sus  mandos  tener  muy  buenos  conocimientos  sobre  la  manera  de  llevar  la  guerra  por  parte  del  enemigo insurrecto  de  las kabilas  del Rif  y  del  foco  rebelde  de  la  región de  yebala ,  donde  se  encuentra Tetuán. Al  poco  tiempo de  su creación  tomaron  el nombre  de Fuerzas Regulares  indígenas en  principio de  Melilla,  y  cuyo  primer  jefe  fue  el teniente  coronel de  caballería Dámaso Berenguer Fuste.  Los  Regulares  se  convirtieron  muy  pronto en  un  cuerpo de  elite  del  Ejército Español  en  el  Norte  de África. Existieron  en  el  Protectorado de España  en   Marruecos (1912- 1956)  cuatro  grupos  de  Regulares. El  grupo  Tetuán  nº1  con  acuartelamiento  en Tetuán,  el  Grupo  Melilla  nº 2 (acuartelamiento  en  Melilla  y  Nador)  el  grupo  nº 3  con  acuartelamiento  en Ceuta  y  el  Grupo  de  regulares  nº4  con  acuartelamiento  en Arcila  y  Larache.

Tras  el desastre  de Annual  fue  creada  otra  unidad ,  que  fue  el  grupo  de  Regulares Alhucemas  nº5  con  acuartelamiento  en Segangan  . Fueron  punta  de  lanza  en  las  operaciones  durante  la  guerra  del Rif  y  el desembarco de alhucemas .Intervinieron  también  con Franco  en  la  revolución  de  octubre  de  1934  en  Asturias  y  en  los  frentes  de  la  guerra  civil  española. Tras  esta   se  fundaron  cuatro  nuevos grupos,  el  de Xauen  nº 6 ,  el  de  Llano  Amarillo  nº7  en  Melilla, el  grupo  Rif  nº  8  con  sede  en  el  Zoco  el  Had  de Beni  Sicar. El  nº  9  fue  a  Alcazarquivir,   y  el  nº 10  fue  a  Bab  Taza . Tenía  dos  grupos  fuertes  de Caballería  el  Tetuán  nº  1  y  el  de  caballería  de  Melilla  nº 2 .   el  nombre  completo de  los  Regulares  de Tetuán  era el  de Fuerzas Regulares  Indígenas  de Tetuán  nº 1   y  solo  creo  que  por  los  años  90   le  quitaron  lo  de  fuerzas  indígenas. Hoy  en  día  es  la  unidad  más  condecorada  del Ejército Español. Su  emblema   es  el  cuchillo  bayoneta  junto  con  el de  la  media  luna  creciente,  que  era  el  símbolo del  contingente  indígena.

No  puedo  olvidarme  de  dejar  aquí  de  mencionar  a  dos  grandes  amigos  míos, Carlos  Vara  y  Mariano  Llerena  grandes  aficionados  a  las  exposiciones  de  soldaditos  de  plomo,  dos  grandes  médicos  malagueños,  que  han  investigado   y  trabajado  intensamente  junto  con   el  excelente  dibujante  militar  J. Bueno, para  revistas  de  las  fuerzas  armadas, con  dibujos  muy  bien  elaborados  de todos  los    entresijos  de  la  compleja  y  admirable  uniformidad  del  ejercito  español  y  especialmente  de  los  grupos  de  regulares, rescatando  uniformidades  y  dibujos  que  se  habían  perdido  para  el  museo  del  Ejército  Español

http://antoniomarincara.blogspot.com.es