LA  LEYENDA  DEL  MONJE  DEL  MONASTERIO  DE  LEYRE

Uno  de  los  más  apartados  lugares geográficos  donde  siempre  que  he  pasado (  y  han  sido  muchas  las  ocasiones )  y  me  he  detenido  a  acampar  o  a  pernoctar  en  dicho  monasterio  es  en  Leyre.   Situado  a  escasa  distancia  del  castillo  de  Javier  en  Navarra, y  en  plena  ruta  del  camino  de Santiago,  he  de  confesar  que  cuantas  veces  pasé  por  allí  respiré  una  paz  y  unas  vivencias  especiales.

De  las  veces  que  haciendo  dicho  camino  de Santiago,  se  nos  ocurrió a  los  scouts , peregrinos  y  montañeros  que  componíamos  el  grupo,  pasar  por  Leyre . Un  atardecer  nos  sorprendió  en  cierta  ocasión   que  el  tiempo  andaba  algo  loco,  una  dura  nevada,  que  destrozó  todos  nuestros  planes  de  acampar  en  el  monte  cercano  y  entre  la  arboleda  espesa  que  hay  en  dicho  monte. Y  llamamos  a  la  puerta  del Convento  de  Leyre  donde  los  monjes  con  gran  hospitalidad  aceptaron  que  pasáramos  la  dura  nevada  en  la  noche  acantonando  en  una  de  las  dependencias  que  ellos  tenían  junto  al  patio  lateral.

 En  la  cena  nos  sorprendieron  presentándose  y  trayéndonos  unas  viandas  y  eso  si…  una  botellita  de  licor  Benedictine  por  si  tenemos  frio. No  se  nos  olvidó  nunca  aquella  acogida  y  ya  luego  en  varios  años  que  pasábamos  por  Javier  o  por  Navarra  en  la  ruta  jacobea  hacia  Santiago,  deteníamos  nuestra  marcha  para  pernoctar  en  tan  egregio  monasterio. El  atardecer  alli  es  una  gozada , Desde  el  sonido  de  las  campanas del  convento . El  lejano  cantar  gregoriano  de  los  monjes  cantando  las  vísperas, cuando  la  oscuridad  se  cierne  sobre  el  monasterio. En  mis  posteriores   estancias ,  incluso  un  año  que  decidí  quedarme  con  los  monjes  una  quincena, tras  pasar  una  experiencia   en  el  Castillo  de  Javier,   comprobé  que  la  vivencia  allí  del  tiempo  era  algo  especial ,  como  trasladado  a  un  paraíso donde  la  contemplación  de  la  luna,  el  vuelo    de  vencejos  y  el  sonido  de  los  grillos, al  anochecer  , componen  una  armoniosa  melodía  y  una  mágica  música  especial   que  hace  que  ese  tiempo  de  contemplación  y  admiración  se  te  pase  casi  sin  darte  cuenta.  Como  en  Heráclito  o  en  Parménides  aún  mejor,  el  tiempo  que  se  nos  hace  paz  interior , armonía   de  pensamiento   y  pasión  de  mirada,  es  capaz  de  rompernos   todo  sentido  de  medida  

Cuenta  la  leyenda  del  siglo  IX  que   uno  de  los  monjes  de  Leyre estaba  sumido  en  la  tristeza  de  un  mar de  dudas  sobre  la  eternidad. En  la  soledad  de  su  vida  monacal  había  puesto  el  demonio  una  gran  tentación: el  monje  se  perdía  pensando  en  ese  tiempo  sin  tiempo  en  el  que  cuando  se  hubieran  cumplido  muchos  millones   de  millones  de  años aún  no  se  habría  vivido  la  primera  millonésima  parte  de  su  duración.

-         No  ,  no  era  posible (pensaba  el  monje)  No  hay  nada que  pueda  llenar  la  vida  de  un  hombre  durante  millones  de  años. Dios  mismo  y  toda  su grandeza  se  volverán  aburridos  y  sabidos  al  cabo de  cuatrocientos  siglos.

Perdido  en  sus  cavilaciones  subía  el  monje  todas  las tardes  a  la  montaña  que  hay  al  lado  del  monasterio  y  se  sentaba  al  borde  de  esta  fuente  que  aún  tiene  su  nombre. Y  rezaba  a  Dios  que  le  curase  esta  angustia  existencial  o  al  menos  que  le  permitiera  alejarse  de  ella  .

Cuentan  que  durante  algún  tiempo  muchas   de  aquellas  tardes  un  mirlo  comenzó   cantar  y  fray  Virila  volcó  en  ese  canto  todo  su  corazón  angustiado,  que  durante  algunos  momentos  se  olvidó  de  sus  miedos  teológico  existenciales. Y  constató  que  volvía  más  sereno a  su  convento. Y  volviendo  una  de  aquellas  tardes  tras  oír  el  canto  del  mirlo,  fue   cuando  le  sorprendió  aún  más  comprobar  que  los  monjes  con  los  que  se  cruzaba  no  vestían  como él,  habito  negro,  sino  blanco  y  que  además  le  miraban  como  sin  conocerle.

Y  la  sorpresa  creció  aún  más  cuando  el  hermano  portero  le  preguntó  una  de  aquellas  tardes  su  nombre ¿Su  nombre? Si  era  el  abad  del  convento ¿Cómo  podía  el  portero desconocerle?  Pero  el  lego  insistía,  y  lo  mismo  preguntaban  los  varios  monjes  que  ,  llamados    por  este,  acudieron.  Nadie  conocía  a  fray Virila.  Nadie  recordaba  su  nombre.  Nadie  se  explicaba  por qué  vestía  aquel  habito  negro de  benedictino,  cuando desde  hacía  muchos  siglos  aquel  era  ya  un  convento  cisterciense.

Solo  mucho  más  tarde  entendería  fray Virila  que,  en  aquel  momento de  éxtasis  durante  el  que  escuchó  el  canto de  un  mirlo,  habían trascurrido  en  la tierra  nada  menos  que  quinientos  años. Porque  alguien  había  querido  explicar  a  aquel  turbado  fraile  que  hay  en  la  belleza  y  en  la  eternidad  medidas  que  poco  tienen  que  ver  con  el  tiempo. “

Fueron  aquellas  vivencias  de  un  tiempo  especial,  donde  no  había  medida, y  si  sentido  de  enamoramiento  del  paisaje,  del  canto  de  las  criaturas,  del  canto  gregoriano  y  las  campanas  solemnes  del  monasterio  las  que  me  hicieron  volver en  muchas  ocasiones  hasta  llegar  a  conocer  por  su  propio  nombre  a  cada  uno  de  los  diez  monjes  que  formaban  la  acogedora comunidad  de  monjes  del  monasterio de  leyre.  

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