“INTENTAMOS  SER  LUZ  EN  LA  NOCHE  DE  LOS  HOMBRES “

Me  llamó  la  atención  no  hace  muchos  días , estando  en  la  casa  de  mis  padres en  la zona  de  ciudad  jardín  en  Almería,  que  al  pasar  cercana  una  ambulancia  y  el  coche  de  bomberos con  sus  sirenas de  alarma  a  todo  volumen  y  señales  luminosas pertinentes,  dos  pequeños  perrillos  que  mi  hermana  tiene  en  el  jardín  se  viniesen  rápidamente  a  la  puerta  y  a “Coro  de  dos  aullidos “ imitasen  a  las  sirenas  durante  un  buen  rato. Al  principio  me  hizo  sonreír.  Luego  vi  que  tenían  los  ojos  en  modo “ miedo  intenso” , tal  cual  cuando  vienen  las  fiestas  del  barrio  y  los   estruendosos  y  ruidosos  cohetes  les  despiertan  sus  más  ancestrales  miedos  e  instintos  animales  que  les  hacen  buscar  cerca  suya  la  presencia  humana  o  cercana  de  su  ama. En  este  caso  mi  hermana. Buscan  consuelo  y  la  mano  acariciadora  que  le  transmita  paz  y  serenidad  de  que  todo  “es  una  falsa  alarma”. Sin  embargo  los  aullidos  prolongados  de  estos  dos  perritos  tiernos  me  llevaron  a  pensar  que  con  su  aullido  expresaban  su  miedo  y  quizás  su  “ a  modo  de  solidaridad “ la  pregunta  ¿Qué  está  pasando? ¿Hay  alguien  sufriendo?  

Me  impresiona  siempre  por  estos  días  cercanos  del  adviento  y  navidad  las  lecturas  nos  hablan  de  aquel  estado  de  postración  del  hombre  en  la  historia  y  la  prehistoria,  también  aquella  tierra  de  “aullidos  de  lobos, aullidos   humanos “ comunicándose  de  valle  en  valle  ,  los  peligros  y  los  miedos  contenidos  en  aquellas  tribus  semi  salvajes  a  que  algo  que  no  entendían  podía  pasar  y  podían  estar  amenazados  por  algo  que  les  desbordaba  más  allá  de  sus  primitivos  e  intuitivos  conocimiento  animal .

“Solo  había  tinieblas  en  el  principio de  los  tiempos. En  medio  del vacío  y  rasgando  la  oscuridad,  la  voz  creadora  dijo : “Haya  luz “ Y  se  hizo  la  luz. Las  innumerables  estrellas  que  poblaban  la  noche  en  los  campos  de  Ur  de  los  Caldeos, allá  por  la  Mesopotamia (país  entre  ríos  en  su  etimología,  entre  el Éufrates  y  el Tigris,  donde  muchos  sitúan  todos  nuestros  ancestros)  anunciaron a  un  hombre  creyente  que  , al  salir de  su  tierra  y  abandonar  sus  certezas  su  pueblo  caminaba  por  los  siglos  en  la  luz, seguro  por  saberse  amorosamente  conducido “ La  seguridad  que  nos  transmite  sentirnos  mirados  amorosamente  por  un  proyecto  generoso  y  luminoso.

El  binomio  tinieblas-luz indica  el  punto de  partida  y  el  punto  de  llegada.  La  situación  primaria   y  primitiva  es  sombra, caos,  muerte, violencia. El  profeta  Isaías  habla  a  los  que  han sufrido  la  tiniebla  y  la  oscuridad  de  un  exilio,  de  un  desierto , de  un  encontrarse  perdidos  en  las  más  grandes  de  las  desorientaciones  y  las  dudas  existenciales  sobre  qué  sentido  histórico  podían  tener  sus  vidas  animales,  entre  aullidos  tenebrosos  y  lamentos  crispados. Dice  Isaías  9,27  : “El  pueblo  que  caminaba  en  tinieblas  vio  una  luz  grande; habitaban   tierras  de  sombras,  y  una  luz  les  brilló”

Las  estadísticas  nos  hablan  hoy  día  de  un  enorme  aumento del  suicidio  juvenil  y  que  “la  cantidad  de  suicidios  de  jóvenes  entre  18  y  25  años  ha  aumentado  hasta  superar  crecidamente  el  del  numero  grandioso  de muertes  por  accidentes  de  tráfico  de  todas  las  edades”. Nos  jugamos  cada  día  el  encontrarle  sentido  a  nuestras  existencias.

Dice  el  viejo  proverbio  oriental “No  se  llega  al  amanecer  sino  por  el  camino  de  la  noche “  Desde  un  sentido  evangélico  decimos “Si  el  grano  de  trigo  no se  pudre  y  muere  no  puede  dar  fruto” Parafraseamos  también : “No  se  llega  a  la  resurrección  sino  por  el  camino  de  la  cruz”. Quizás  como  cuando Saulo  de  Tarso, San  Pablo,  llega  a  decirnos  que  al  igual “ que  los  dolores  de  parto,  tinieblas  y  oscuridad  cuando  un  niño  va  a  nacer “  a  lo  que  popularmente  denominamos “ dar  a  luz “

En  la  ceremonia  del  bautismo,  de  cada  uno  de  nosotros, creyentes  cristianos,  la  última  parte  se  le  denomina “ceremonia  de  la  luz “  en  donde  el  sacerdote  manda  encender  la  vela  que  lleva    nuestro  nombre,  a  los  padrinos  para  encenderla  desde  el  Cirio  pascual  que  se  encendió  la  noche  de  la  vigilia  que  todo  creyente  cristiano  celebra  la  victoria  de  la  luz  sobre  las  tinieblas,  la  victoria  de Cristo  de  Nazaret  sobre  la  muerte,  y  al   entregársela  a  los  padres  de  la  criatura  recién  bautizada les dice _” Recoged   la  luz  de  Cristo,  luz  del  mundo,  luz  de  la  historia  y  entregársela  a  vuestro  hijo  para  que  siempre  la  porte  como  luz  de Cristo  en  su  existencia  en  la  historia “  Desde  ahí  elaboramos  personalmente  cada  uno  de  nosotros  su “ credo  existencial “ ,  y  desde  esa  fe  tratamos  de  convencernos  de  que  nuestra vida  es  como  una  misión, “somos  polvo de  estrellas “  hemos  venido  a  ser  luz  , a  iluminar  la  historia  de  la  humanidad. Y  desde  ahí  cada  día  rezamos  por  esa  ética  de  cuidados  que  estos  días  nos  claman  en  nuestro  interior  las  preguntas  bíblicas , tanto  las  del  antiguo  testamento ( en  el Génesis “¿Dónde  está  tu  hermano ? “)  o  en  el  Nuevo  Testamento (  las  preguntas  que  le  hacen  los  discípulos  de Juan  Bautista  a  Jesús  y  que  nos  deberíamos  hacer  personal  y  existencialmente  cada  uno  de  nosotros :¿Eras  tú  el  que  tenía  que  venir  … o  esperamos  a  otro? )

Quizás  en  estos  días   cercana  ya  la  Navidad,  que  se  juega  en  Madrid  la  cumbre  mundial  por  el  cambio  climático, donde  vislumbramos  un  mundo  envenenado  de  químicas, atrocidades  de  emisiones  radioactivas, y  suciedades deberíamos  individual  y  colectivamente  si  la  historia  no  espera  de  cada  uno  de  nosotros  algo  más  que  la  mera  denuncia  de  un  universo  enfermo,  de  inhumanidad, de  frialdad, de  violencia,  de  crispación  para  acabar  valorando  la  oración  de Francisco  de Asís: “Allá  donde  vea  dolor,  ponga  yo  amor; allá  donde  vea  violencia  ponga  yo  un  poco  de  paz,  haya  donde  vea  oscuridad  ponga  yo  un  poco  de  luz “  

El  paso de  la  oscuridad  a  la  luz, se  inicia  siempre  en  el  momento  más  cerrado de  la  noche  y,  entre  claroscuros  rasgando a  retazos  de  esperanza  las  sombras  se  van  abriendo  sin  que  nada  pueda  detenerla,  la  claridad  del  amanecer.

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